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天道不言，而品物亨（通達），歲功成者，何謂也？
四時（春夏秋冬）之吏，五行（金木水火土）之佐，
宣其氣矣。聖人（指皇帝）不言
，而百姓親，萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張（宣揚）其教矣。
是知君逸於上，臣勞於下，法乎天也。
古之善相（輔佐）天下者，
自咎、夔至房、魏，可數也。是不獨有其德，亦皆務於勤
爾。況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？
朝廷自國初因舊制，設宰相待漏院（宰相等待早朝休息的地方；漏，古代計時器）於
丹鳳門之右，示勤政也。至若北闕向曙（天快亮），
東方未明，相君（宰相）啟行，
煌煌（明亮貌）火城。相君至止，
噦噦（ㄏㄨㄟˋ；聲音輕緩有節奏）鑾聲（車鈴聲）。
金門（宮門）未闢（開啟），
玉漏（裝寶玉的漏壺）猶滴。徹蓋下車，于焉以息。待漏之際，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所來之；兵革未息，何以弭之；田疇（田地）多蕪，何
以闢之；賢人在野，我將進之；佞臣立朝，我將斥之；六氣不合，
災眚（ㄕㄥˇ；災禍）薦（接連）至，
願避位以禳（ㄖㄤˊ祭神祈求消除災變）；之；五刑未措（棄置不用），
欺詐日生，請修得以釐（治理）之。憂心忡忡，待旦而入。
九門既啟，四聰（四方人民的聽聞）甚邇（近）。
相君言焉，時君納焉。皇風（政治風氣）於是乎清夷，蒼生以之而富庶。
若然，則總百官，食萬錢，非幸也，
宜也。
其或私讎未復，思所逐之；舊恩未報，思所榮之；子女玉帛，何以致之；車馬器玩，何
以取之；姦人附勢，我將陟（ㄓˋ；升遷）之；直士抗言，我將黜之；
三時（春夏秋農忙之際）告災，上有憂色，構巧詞以悅之；
群吏弄法，君聞怨言，進諂容以媚之。
私心慆慆（ㄊㄠ ㄊㄠ；長久；放縱），
假寐（不脫衣冠而睡）而坐。九門既開，
重瞳（指皇帝的眼睛）屢迴（回頭看）。
相君言焉，時君惑焉。政柄於是乎隳（ㄏㄨㄟ；敗壞）哉，
帝位以之而危矣。若然，則死下獄，投遠方，非不幸也，亦宜也。
是知一國之政，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟！復有無毀無譽，
旅（眾）進旅退（與眾人共進退），
竊位而苟祿，備員而全身者，亦無所取焉。
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