|
郭橐駝（ㄊㄨㄛˊ ㄊㄨㄛˊ），不知始何名。
病僂（ㄌㄡˊ；曲背），
隆然伏行，有類橐駝（駱駝的別名）者，
故鄉人號之「駝」。駝聞之，曰：「甚善！名我固當。」因捨其名，亦自謂橐駝（ㄊㄨㄛˊ ㄊㄨㄛˊ；
駱駝的別名）云。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游（遊）及賣果者，
皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，蚤（早）實
以蕃（繁盛）。
他植者（其它種植者）雖窺伺傚慕，
莫能如也。
有問之，對曰：「橐駝非能使木壽（使樹木長壽）且
孳（ㄗ；滋生、繁殖）也，以能順
木之天（自然本性），
以致其性焉爾（罷了）。
凡植木之性，其本欲舒（樹根希望舒展），
其培欲平（覆蓋泥土要平均），
其土欲故（移樹時要多帶點舊土），
其築欲密（新培的樹泥土要堅實）。
既然已，勿動勿慮，去不復顧（不用回頭再照顧）。
其蒔（ㄕˊ；
種植）也若子（兒女），
其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。
故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也。不抑耗（抑制損害）其
實而已，非有能蚤而蕃之也。
他植者則不然：根拳而土易（彎曲樹根而更換土壤）。
其培之也，若不過焉則不及；苟有能反是者，
則又愛之太殷（太過周到），
憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，
搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。
故不我若也（所以不如我），吾又何能為哉？」
問者曰：「以子之道，移之官理（這種樹的道理，運用於治理百姓），
可乎？」駝曰：「我知種樹而已，官理非吾業也。
然吾居鄉，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：『官命促爾（你）耕，
勗（ㄒㄩˋ；鼓舞、勉勵）爾植，督爾穫，
蚤繰（ㄙㄠ；煮繭抽絲）而緒（絲頭），
蚤織而縷（ㄌㄩˇ；線、麻線），字（愛；指撫養）而
幼孩，遂（長成）而雞豚！』鳴鼓而聚之，擊木而召之。
吾小人輟飧（ㄙㄨㄣ；停止煮熟的飯
菜）饔（ㄩㄥ；
熟食）以勞吏者，且不得暇，又何以蕃（繁殖）吾生
安吾性耶？故病且殆。若是，
則與吾業者，其亦有類乎？」
問者嘻曰：「不亦善夫！吾問養樹，得養人術。」傳其事以為官戒也。
|