伯夷頌

一家非之，力行而不惑者寡矣。至於一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣。 若至於舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳！若伯夷者，窮天地亙萬世而不顧者也。 昭乎日月不足為明，崒（ㄗㄨˊ；山勢高峻）乎泰山不 足為高，巍乎天地不足為容也！當殷之亡，周之興，微子賢也， 抱祭器而去之；武王、周公聖也，從天下之賢士與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞有非之者也。 彼伯夷、叔齊者，乃獨以為不可。殷既滅矣，天下宗周， 彼二子乃獨恥食周粟，餓死而不顧。 由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也。

今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以為有餘；一凡人沮之，則自以為不足。彼獨非聖人而自 是如此！夫聖人乃萬世之標準也。余故曰，若伯夷者，特立獨行、窮天地亙萬世而不顧者也。 雖然，微二子，亂臣賊子接跡於後世矣。

韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎， 又稱韓吏部。卒諡文，世稱「韓文公」。唐代文學家，與柳宗元倡導古文運動。蘇軾稱讚他 「文起八代之衰，道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅，為唐宋八大家之首。著作有《昌黎先生集》。