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（中唐之後，藩鎮割據，而朝廷武將既貪生怕死，又不遵法度，無法有效擊敗藩鎮勢力。韓愈
對柳中丞棄文就武，建立戰功給予高度讚美，同時也對當時武將的腐敗嚴辭給予評擊。全文縱橫開闔，筆力雄健。）
淮右殘孽（盤據在淮西的吳元濟藩鎮殘遺勢力），
尚守巢窟，環寇之師（討伐吳元濟的王師），
殆且十萬，瞋目語難（氣勢洶洶，出言艱澀）。
自以為武人（武將）不肯循法度（不肯遵守國家法度），
頡頏（ㄒ｜ㄝˊ ㄏㄤˊ；傲慢）作氣勢，
竊爵位（身為武將，卻無法消滅叛變的藩鎮）自尊大者，
肩相磨、地相屬（連）也（形容這種武將人數眾多）。不聞有一人
援桴鼓（ㄈㄨˊ；鼓槌；古代作戰以桴擊鼓進軍。）誓眾（誓師）而前者（進攻吳元濟），
但日令走馬（騎馬疾行）來求賞給，助寇為聲勢而已！
閣下書生也。《詩》、《書》禮樂是習，仁義是修，法度是束。一旦去文就武，鼓三軍而進之，
陳師鞠旅（ㄔㄣˊ ㄕ ㄐㄩˊ ㄌㄩˇ；鞠，告誡。
陳師鞠旅指整軍誓師。），親與為辛苦，慷慨感激，同食下卒，將二州之牧（鄂安二州的州官）以壯士氣
，斬所乘馬以祭踶（ㄉ｜ˋ；踢）死之士（柳公綽良馬踢死養馬人，便下令斬馬）
，雖古名將，何以加茲！此由天資忠孝，鬱於中而大作於外，動（往往）皆中於機會（關鍵；要害），
以取勝於當世。而為戎臣師（成為武臣的模範），豈常習於威暴（武力）之事，
而樂其鬥戰之危也哉？
愈誠怯弱不適於用，聽於下風，竊自增氣（聽聞你的事跡，暗暗
感到增長志氣），誇（誇耀您）於中朝稠人（眾人）廣眾會集之中，
所以羞武夫之顏（使那些武夫感到羞恥），
令議者知將國兵（率領國家軍隊）而為人之司命者（掌握人民命運的人），
不在彼而在此也（不是那些武將，而是在你身上）。
臨敵重慎，誡（戒）輕出入，良食（努力加餐飯）自愛，
以副（滿足）見慕之徒之心，而果為國立大功也。
幸甚，幸甚！不宣。愈再拜。
韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，
又稱韓吏部。卒諡文，世稱「韓文公」。唐代文學家，與柳宗元倡導古文運動。蘇軾稱讚他
「文起八代之衰，道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅，為唐宋八大家之首。著作有《昌黎先生集》。
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