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貞元十一年九月，愈如東京，道出田橫（秦末狄縣人。
本齊王田氏族。韓信破齊，橫自立為齊王；高祖登基後，田橫率領從屬五百人逃至海島，高祖派人招降，橫不願北面臣事之，
遂自殺，餘五百人聞田橫死，亦皆自殺。）墓下，感橫義高能得士，
因取酒以祭，為文而弔之。其辭曰：
事有曠（隔）百世而相感者，余不知其何心；非今世之所稀（稀少），
孰為使余歔欷（ㄒㄩ ㄒ｜；悲泣抽噎）而
不可禁（阻止）？
余既博觀乎天下，曷（何）有庶
幾（相近、
差不多）乎夫子之所為。死者不復生，嗟余去此其從誰？當秦氏之敗亂，得一士而可王；
何五百人之擾擾（眾多紛亂），
而不能脫夫子於劍鋩（ㄇㄤˊ；刀劍最鋒利的部分）。
抑（或是）所寶（五百部屬）之非賢，
亦天命之有常？昔闕里（ㄑㄩㄝˋ ㄌ｜ˇ；孔子的故居。位於山東省曲阜縣城內。
相傳孔子在此授徒。）之多士，孔聖亦云其遑遑（ㄏㄨㄤˊ；心神不定的樣子；
指孔子雖然弟子眾多，亦曾經困厄於陳蔡之間。）。苟余行之不迷，
雖顛沛其何傷（只要自己行為沒有迷失，
縱然顛沛流離，又有什麼可悲傷的！）！自古死者非一（指自古以來死者眾多），
夫子至今有耿光（明亮的光）。
跽（ㄐ｜ˋ；長跪）陳辭而薦酒，魂彷彿而來享。
韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，
又稱韓吏部。卒諡文，世稱「韓文公」。唐代文學家，與柳宗元倡導古文運動。蘇軾稱讚他
「文起八代之衰，道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅，為唐宋八大家之首。著作有《昌黎先生集》。
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