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龍噓氣成雲（龍吹氣，使氣成為雲），雲固弗靈於龍也。
然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，
汨（ㄇ｜ˋ）陵谷，
雲亦靈怪矣哉（雲是龍所創造出來的，卻能輔佐龍，使更為神靈；以喻君臣關係）。
雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟。異哉！
其所憑依，乃其所自為也（雲所憑藉的，乃是它自已所創造出來的雲）。
《易》曰：「雲從龍。」既曰龍，雲從之矣。
（以龍與雲的關係，比喻君臣關係。臣子是君主創造出來的，但君王能實現理想抱負則有賴於臣子的協助。
而臣子能否施展抱負，則在於能否得到君主的賞識。所以關鍵還是在君主本身能否有此體認，而重用賢臣）
韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，
又稱韓吏部。卒諡文，世稱「韓文公」。唐代文學家，與柳宗元倡導古文運動。蘇軾稱讚他
「文起八代之衰，道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅，為唐宋八大家之首。著作有《昌黎先生集》。
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