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張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀。
張儀已學游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：「儀貧無行，
必此盜相君之璧。」共執張儀，掠笞（音ㄔ；鞭打）數百，不服，
釋之。其妻曰：「嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？」張儀謂其妻曰：「視吾舌尚在不？」其妻笑曰：
「舌在也。」儀曰：「足矣。」（姚苧田評：極自負語，但不可明言，然勝於明言多矣）
蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約後負，念莫可使用於秦者，
乃使人微感張儀曰：「子始與蘇秦善，今秦已當路（顯赫），
子何不往游，以求通子之願？」張儀於是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，
又使不得去者數日。已而見之，坐之堂下，賜僕妾之食。因而數讓之曰：「以子之材能，乃自令困辱至此。
吾寧不能言而富貴子，子不足收也。」謝去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，
念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。
蘇秦已而告其舍人曰：「張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，
獨張儀可耳。然貧，無因以進。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。
子為我陰奉之。」乃言趙王，發金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，
稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王。惠王以為客卿，與謀伐諸侯。
蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：「賴子得顯，方且報德，何故去也？」舍人曰：「臣非知君，
知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，
使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報。」張儀曰：「嗟乎，此在吾術中而不悟，
吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。
且蘇君在，儀寧渠能乎！」張儀既相秦，為文檄告楚相曰：「始吾從若飲，我不盜而璧，
若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！」
（姚苧田評：蘇、張同門學術，而蘇秦早自以為不及張儀。
迨其後，儀以相秦善終，秦以術窮車裂。雖其人品本無低昴，而亦其成敗之由，秦之不及儀也明矣。
...然則秦之術何必不必勝儀？正由露穎太早，既不能為用秦之易，則不得不為用六國之難。...蘇秦皆小人之尤，而張更狙詐無賴，
故附辨之，即史公「毋令獨蒙惡聲」之旨也。
（註：節錄自《史記菁華錄》）
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