留侯世家

良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙（伏伺）擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳（音；ㄆㄧ）。

良嘗閒從容（閒暇貌）步游下邳圯（音ㄧˊ；集解徐廣曰：「圯，橋也，東楚謂之圯）上，有一老父，衣褐，至良所，直（直言正也，謂至良所正墮其履也。）墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！（鞋子）」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業為取履，因長跪履之（索隱：業猶本先也。謂良先已為取履，故遂跪而履之。）。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，後（遲到），何也？」去，曰：「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復早來。」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編（篇）書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。

居下邳，為任俠。項伯常殺人，從良匿。後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道遇沛公。沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將（官名）。良數以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省（張良將兵法講給別人聽，那些人都不能明白意思）。良曰：「沛公殆天授。（劉邦大概是天縱英才。殆，大概，近也。）」故遂從之，不去見景駒。

及沛公之薛，見項梁。項梁立楚懷王。良乃說項梁曰：「君已立楚後，而韓諸公 子橫陽君成賢，可立為王，益樹黨。」項梁使良求韓成，立以為韓王。以良為韓申徒（集解徐廣曰：「即司徒耳，但語音訛轉，故字亦隨改。」）， 與韓王將千餘人西略韓地，得數城，秦輒復取之，往來為游兵潁川。

沛公之從雒陽南出轘轅，良引兵從沛公，下韓十餘城， 擊破楊熊軍。沛公乃令韓王成留守陽翟，與良俱南，攻下宛， 西入武關。沛公欲以兵二萬人擊秦嶢下軍（嶢，嶢關。下軍， 古時大國分上、中、下三軍），良說曰：「秦兵尚彊，未可輕。 臣聞其將屠者子（聽說嶢關的守將是屠戶的兒子），賈豎易動以利 （市儈之徒，容易以利相誘。賈豎，對商人的鄙稱。）。 願沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啗（音ㄉㄢˋ； 以利誘惑他人）秦將。」秦將果畔（叛變）， 欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：「此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解（索隱謂卒將離心而懈怠）擊之。」沛公乃引兵擊秦軍，大破之。逐北至藍田，再戰，秦兵竟敗。遂至咸陽，秦王子嬰降沛公。

沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰： 「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊， 宜縞素為資（集解晉灼曰：「資，藉也。欲沛公反秦奢泰，服儉素以為藉也。 縞與素都是白色的生絹，引申為白色。指喪服或比喻儉樸）。今始入秦，即安其樂， 此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。

項羽至鴻門下，欲擊沛公，項伯乃夜馳入沛公軍，私見張良，欲與俱去。 良曰：「臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。」乃具以語沛公。沛公大驚， 曰：「為將柰何？」良曰：「沛公誠欲倍（背）項羽邪？」 沛公曰：「鯫生（淺薄愚陋的人；小人。古代罵人之詞。鯫，音ㄗㄡ）教我距關無內諸侯（無納諸侯； 拒諸侯入關），秦地可盡王， 故聽之。」良曰：「沛公自度能卻項羽乎？」沛公默然良久，曰：「固不能也。 今為柰何？」良乃固要（邀）項伯。項伯見沛公。沛公與飲為壽， 結賓婚。令項伯具言沛公不敢倍項羽，所以距關者，備他盜也。及見項羽後解（事情化解），語在《項羽》事中。

漢元年正月，沛公為漢王，王巴蜀。漢王賜良金百溢，珠二斗，良具以獻項伯。漢王亦因令良厚遺項伯， 使請漢中地。項王乃許之，遂得漢中地。漢王之國，良送至褎中， 遣良歸韓。良因說漢王曰：「王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項王意。」乃使良還。行，燒絕棧道。

良至韓，韓王成以良從漢王故，項王不遣成之國，從與俱東。 良說項王曰：「漢王燒絕棧道，無還心矣。」乃以齊王田榮反，書告項王。項王以此無西憂漢心， 而發兵北擊齊。

項王竟不肯遣韓王，乃以為侯， 又殺之彭城。良亡，閒行歸漢王，漢王亦已還定三秦矣。 復以良為成信侯，從東擊楚。至彭城，漢敗而還。至下邑，漢王下馬踞鞍而問曰：「 吾欲捐關以東等棄之，誰可與共功者？」良進曰：「九江王黥布，楚梟將，與項王有隙； 彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。 即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也。」漢王乃遣隨何說九江王布，而使人連彭越。 及魏王豹反，使韓信將兵擊之，因舉燕､代､齊､趙。然卒破楚者，此三人力也。

張良多病，未嘗特將也，常為畫策，時時從漢王。

漢三年，項羽急圍漢王滎陽，漢王恐憂，與酈食其謀橈（音ㄋㄠˊ； 削弱）楚權。食其曰：「昔湯伐桀，封其後於杞。武王伐紂， 封其後於宋。今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。 陛下誠能復立六國後世，畢已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德， 莫不鄉風慕義（鄉，向。指嚮往其教化，仰慕其禮儀。），願為臣妾。 德義已行，陛下南鄉稱霸，楚必斂衽而朝。」漢王曰：「善。趣刻印，先生因行佩之矣。」

食其未行，張良從外來謁。漢王方食，曰：「子房前！客有為我計橈楚權者。」 其以酈生語告，曰：「於子房何如？」良曰：「誰為陛下畫此計者？陛下事去矣。」漢王曰：「何哉？」 張良對曰：「臣請藉前箸為大王籌之。」曰：「昔者湯伐桀而封其後於杞者， 度能制桀之死命也。今陛下能制項籍之死命乎？」曰：「未能也。」「其不可一也。武王伐紂封其後於宋者， 度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎？」曰：「未能也。」 「其不可二也。武王入殷，表商容（商容，紂時賢人也）之閭， 釋箕子之拘，封比干之墓。今陛下能封聖人之墓，表賢者之閭，式智者之門乎？」曰：「未能也。」「其不可三也。 發鉅橋之粟，散鹿臺之錢，以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎？」曰：「未能也。」「其不可四矣。殷事已畢， 偃革為軒，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」曰：「未能也。」「其不可五矣。 休馬華山之陽，示以無所為。今陛下能休馬無所用乎？」曰：「未能也。」「其不可六矣。放牛桃林之陰， 以示不復輸積。今陛下能放牛不復輸積乎？」曰：「未能也。」「其不可七矣。且天下游士離其親戚，棄墳墓，去故舊， 從陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今復六國，立韓､魏､燕､趙､齊､楚之後， 天下游士各歸事其主，從其親戚，反其故舊墳墓，陛下與誰取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯無彊，六國立者復橈而從之， 陛下焉得而臣之？誠用客之謀，陛下事去矣。」漢王輟食吐哺，罵曰：「豎儒，幾敗而公事！」令趣銷印。

漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王， 漢王使良授齊王信印，語在《淮陰》事中。

其秋，漢王追楚至陽夏南，戰不利而壁固陵，諸侯期不至。良說漢王， 漢王用其計，諸侯皆至。語在《項籍》事中。

漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰鬥功，高帝曰：「運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。 自擇齊三萬戶。」良曰：「始臣起下邳，與上會留， 此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。」乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。

（六年）上已封大功臣二十餘人，其餘日夜爭功不決，未得行封。上在雒陽南宮， 從復道（集解如淳曰：「復音複。上下有道，故謂之復道。」 韋昭曰：「閣道。」）望見諸將往往相與坐沙中語。上曰：「此何語？」留侯曰：「 陛下不知乎？此謀反耳。」上曰：「天下屬安定，何故反乎？」留侯曰：「陛下起布衣， 以此屬取天下，今陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。 今軍吏計功，以天下不足�圊吽A此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳。」 上乃憂曰：「為之柰何？」留侯曰：「上平生所憎，臣所共知，誰最甚者？」上曰：「雍齒與我故，數嘗窘辱我。 我欲殺之，為其功多，故不忍。」留侯曰：「今急先封雍齒以示群臣， 群臣見雍齒封，則人人自堅矣。」於是上乃置酒，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。 臣罷酒，皆喜曰：「雍齒尚為侯，我屬無患矣。」

劉敬說高帝曰：「都關中。」上疑之。左右大臣皆山東人， 多勸上都雒陽：「雒陽東有成皋，西有殽黽，倍河， 向伊雒，其固亦足恃。」留侯曰：「雒陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄， 四面受敵，此非用武之國也。夫關中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒， 北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變， 順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，劉敬說是也。」於是高帝即日駕，西都關中。

留侯從入關。留侯性多病，即道引不食穀，杜門不出歲餘。

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂后恐， 不知所為。人或謂呂后曰：「留侯善畫計筴，上信用之。」呂后乃使建成侯呂澤劫留侯， 曰：「君常為上謀臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎？」留侯曰：「始上數在困急之中，幸用臣筴。 今天下安定，以愛欲易太子，骨肉之閒，雖臣等百餘人何益。」呂澤彊要曰：「為我畫計。」留侯曰：「此難以口舌爭也。 顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。 然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。來，以為客， 時時從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也。」 於是呂后令呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。

漢十一年，黥布反，上病，欲使太子將，往擊之。四人相謂曰：「凡來者，將以存太子。 太子將兵，事危矣。」乃說建成侯曰：「太子將兵，有功則位不益太子；無功還，則從此受禍矣。 且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，今使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯為盡力，其無功必矣 。臣聞『母愛者子抱』，今戚夫人日夜待御，趙王如意常抱居前，上曰『終不使不肖子居愛子之上』， 明乎其代太子位必矣。君何不急請呂后承閒為上泣言：『黥布，天下猛將也，善用兵，今諸將皆陛下故等夷， 乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫肯為用，且使布聞之，則鼓行而西耳。上雖病，彊載輜車，臥而護之，諸將不敢不盡力。 上雖苦，為妻子自彊。』」於是呂澤立夜見呂后，呂后承閒為上泣涕而言，如四人意。 上曰：「吾惟豎子固不足遣，而公自行耳。」於是上自將兵而東，��臣居守，皆送至灞上。留侯病， 自彊起，至曲郵，見上曰：「臣宜從，病甚。楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。」因說上曰： 「令太子為將軍，監關中兵。」上曰：「子房雖病，彊臥而傅太子。」是時叔孫通為太傅，留侯行少傅事。

漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。留侯諫，不聽，因疾不視事。叔孫太傅稱說引古今， 以死爭太子。上詳許之，猶欲易之。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有餘，鬚眉皓白， 衣冠甚偉。上怪之，問曰：「彼何為者？」四人前對，各言名姓，曰東園公，角里先生，綺里季，夏黃公。 上乃大驚，曰：「吾求公數歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？」四人皆曰：「陛下輕士善罵，臣等義不受辱， 故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳。」上曰：「煩公幸卒調護太子。」

四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：「我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成， 難動矣。呂后真而主矣。」戚夫人泣，上曰：「為我楚舞，吾為若楚歌。」歌曰：「 鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可柰何！雖有矰繳（ㄗ ㄥ ㄐ ㄧ ㄠ ˇ， 係有絲繩、弋射飛鳥的短箭。），尚安所施！」歌數闋，戚夫人噓唏流涕， 上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。

留侯從上擊代，出奇計馬下，及立蕭何相國，所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡， 故不著。留侯乃稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎彊秦， 天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人閒事， 欲從赤松子（索隱列仙傳：「神農時雨師也，能入火自燒，崑崙山上隨風雨上下也。」）游耳。」 乃學辟穀（即闢穀，是道士用來修身的一種方法，闢穀期間，不吃用火烹製的食物， 只喝水和吃一些天然的食物。一種斷食法），道引輕身（道教謂使身體輕健而能輕舉。 或指升天成仙）。會高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：「人生一世閒（間）， 如白駒過隙（白駒，白色駿馬，比喻太陽；隙，縫隙。人生像白馬在細小的縫隙前跑過一樣。 形容時間過得極快。），何至自苦如此乎！」留侯不得已，彊聽而食。

後八年卒，謚為文成侯。子不疑代侯。

子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見穀城山下黃石， 取而葆（寶；保護）祠之。留侯死，并葬黃石。每上塚伏臘，祠黃石。

留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，國除。

太史公曰：學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書， 亦可怪矣。高祖離困者數矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：「 夫運籌筴（音ㄘㄜˋ；策）帷帳之中，決勝千里外， 吾不如子房。」余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：「以貌取人，失之子羽。」留侯亦云。