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（六）
孟子謂齊宣王曰：「王之臣，有托其妻子於其友（託朋友代為照顧妻子），而之楚遊者；
比（及）其反（返）也，
則凍餒其妻子（妻子正挨餓受凍）：則如之何？」王曰：「棄之（與朋友絕交）。」
曰：「士師（獄官）不能治士，則如之何？」王曰：「已之（把他罷免掉）。」
曰：「四境之內不治，則如之何？」王顧左右而言他。
（七）
孟子見齊宣王曰：「所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也，王無親臣矣；昔者所進，今日不知其亡也。」
王曰：「吾何以識其不才而舍（捨棄）之？」
曰：「國君進賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢然後察之；見賢焉，然後用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然後察之；見不可焉，然後去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然後察之；見可殺焉，然後殺之。故曰：『國人殺之也。』如此，然後可以為民父母。」
（八）
齊宣王問曰：「湯放桀，武王伐紂，有諸？」孟子對曰：「於傳（史書）有之。」
曰：「臣弒其君可乎？」
曰：「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣。未聞弒君也。」
（十四）
滕文公問曰：「齊人將築薛（在薛地築城），吾甚恐；如之何則可？」
孟子對曰：「昔者大王（周太王）居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非擇而取之，不得已也。」
「苟為善，後世子孫必有王者矣。君子創業垂統（造基業於前，垂統緒於後世），為可繼也（使子孫能夠繼承下去）。若夫成功，則天也（至於成敗與否，則只能聽天由命）。君如彼何哉（你能拿齊國怎樣呢）！彊為善而已矣。（只有勉力為善而已）」
（註：君子盡人事而聽天命）
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